《大学》010正心修身，格物致知 原文及译文-喜马拉雅
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[00:00.23]听众朋友你好
[00:01.59]欢迎收听由喜马拉雅出品的大学
[00:05.73]大学是儒家思想最为重要的经典之一
[00:10.09]值得你订阅收藏
[00:12.53]我是天山揽月
[00:14.81]将和你一起学习大学
[00:20.33]正心修身
[00:21.93]格物致知原文及译文
[00:27.89]原文
[00:29.45]古之欲明明德与天下者
[00:33.50]先治其国
[00:34.88]欲治其国者
[00:36.58]先治其家
[00:38.28]欲齐其家者
[00:40.24]先修其身
[00:41.80]欲修其身者
[00:43.70]先正其心
[00:45.72]欲正其心者
[00:47.46]先治其意
[00:49.36]欲诚其意者
[00:51.44]先治其知
[00:53.76]致知在格物
[00:58.36]致知
[01:01.26]格物
[01:02.24]推究事物之理
[01:05.10]一说是摒除物欲
[01:09.64]译文
[01:12.14]古代那些想把自己的美德张明于天下的人
[01:16.80]首先要治理好自己的国家
[01:20.06]要治理好自己的国家
[01:22.16]必须先要管理好自己的家庭和家族
[01:26.60]要管理好自己的家庭和家族
[01:29.68]先要修养自身的品格
[01:32.80]要修养自身的品格
[01:35.08]先要端正自己的心态
[01:37.76]要端正自己的心态
[01:40.02]先要使自己的意念真诚
[01:43.77]要使自己的意念真诚
[01:46.15]必须先获得知识
[01:48.85]获得知识的途径在于穷究事物的道理
[01:53.89]一说是要使自己的意念真诚
[01:57.35]先要召唤自己的良知
[01:59.87]召唤自己的良知在于摒除物欲的蒙蔽
[02:05.89]历代论饮诸子说明明德于天下
[02:11.16]使天下的人都能够明其明德
[02:15.10]心身体的主宰
[02:17.80]推广我们已有的知识
[02:20.62]使自己所知达到无限
[02:24.65]穷究事物存在和发展的治理已达到极致
[02:31.23]王阳明说
[02:32.65]所谓治知
[02:33.89]并不是后世儒者所说的扩充知识的意思
[02:38.67]而是指推至自己的良知
[02:42.20]这里的良知就是孟子所说的是非之心
[02:46.62]人皆有知
[02:48.34]他不用思考就能知道
[02:50.66]不用学习就能具有
[02:53.60]所以称之为良知
[02:56.54]它是天命之性
[02:58.98]心之本体
[03:01.59]知
[03:01.83]知必在于格物
[03:04.33]格即正
[03:05.87]物即事
[03:07.97]格物既正其不正
[03:10.47]以归于正
[03:12.35]也就是去恶存善
[03:16.16]使良知没有亏缺蒙蔽
[03:19.78]这样方能达到至善
[03:24.66]札记
[03:25.66]诚信是安身立命之本
[03:29.34]诚信是道德的基础和根本
[03:33.33]是人之为人的根本所在
[03:36.99]是社会发展的基石
[03:40.61]历史在不断的前进
[03:43.11]人类也在不断的进步
[03:45.95]这是不可抗拒的主流
[03:49.83]但是在前进的潮流下
[03:52.35]也会产生不和谐的武杂
[03:55.63]比如诚信的缺失
[03:58.47]处于后商业时代的人们
[04:01.07]其于聚敛财富一切唯前是举
[04:06.29]超出了基本的道德底线
[04:09.75]欺诈造假
[04:11.73]见利忘义
[04:13.71]损人利己
[04:15.89]这一切随处可见
[04:19.21]他对社会所造成的伤害我们感同身受
[04:24.11]这不仅是一种倒退
[04:26.33]更是人性的堕落
[04:31.03]成是遗书中说的
[04:32.77]学者不可以不成
[04:35.37]不成无以为善
[04:37.85]不成无以为君子
[04:41.11]修学不以成则学杂
[04:45.07]为事不以成则失败
[04:49.30]自谋不以成
[04:51.08]则是欺其心而自弃其中
[04:54.92]与人不以诚
[04:57.44]则是丧其德而增人之怨
[05:01.72]这些值得我们身加体味
[05:04.93]愿我们共勉
[05:06.23]一起抵达道德的新境界
[05:12.11]听众朋友你好
[05:13.63]本集播讲完毕
[05:15.49]欢迎订阅专辑大学
[05:18.27]下集精彩继续
[05:20.65]我是天山揽月
[05:22.45]非常期待你的评论和建议
[05:25.03]谢谢
[05:25.95]下集节目再见
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[00:29.45]古之欲明明德与天下者
[00:33.50]先治其国
[00:34.88]欲治其国者
[00:36.58]先治其家
[00:38.28]欲齐其家者
[00:40.24]先修其身
[00:41.80]欲修其身者
[00:43.70]先正其心
[00:45.72]欲正其心者
[00:47.46]先治其意
[00:49.36]欲诚其意者
[00:51.44]先治其知
[00:53.76]致知在格物
[00:58.36]致知
[01:01.26]格物
[01:02.24]推究事物之理
[01:05.10]一说是摒除物欲
[01:09.64]译文
[01:12.14]古代那些想把自己的美德张明于天下的人
[01:16.80]首先要治理好自己的国家
[01:20.06]要治理好自己的国家
[01:22.16]必须先要管理好自己的家庭和家族
[01:26.60]要管理好自己的家庭和家族
[01:29.68]先要修养自身的品格
[01:32.80]要修养自身的品格
[01:35.08]先要端正自己的心态
[01:37.76]要端正自己的心态
[01:40.02]先要使自己的意念真诚
[01:43.77]要使自己的意念真诚
[01:46.15]必须先获得知识
[01:48.85]获得知识的途径在于穷究事物的道理
[01:53.89]一说是要使自己的意念真诚
[01:57.35]先要召唤自己的良知
[01:59.87]召唤自己的良知在于摒除物欲的蒙蔽
[02:05.89]历代论饮诸子说明明德于天下
[02:11.16]使天下的人都能够明其明德
[02:15.10]心身体的主宰
[02:17.80]推广我们已有的知识
[02:20.62]使自己所知达到无限
[02:24.65]穷究事物存在和发展的治理已达到极致
[02:31.23]王阳明说
[02:32.65]所谓治知
[02:33.89]并不是后世儒者所说的扩充知识的意思
[02:38.67]而是指推至自己的良知
[02:42.20]这里的良知就是孟子所说的是非之心
[02:46.62]人皆有知
[02:48.34]他不用思考就能知道
[02:50.66]不用学习就能具有
[02:53.60]所以称之为良知
[02:56.54]它是天命之性
[02:58.98]心之本体
[03:01.59]知
[03:01.83]知必在于格物
[03:04.33]格即正
[03:05.87]物即事
[03:07.97]格物既正其不正
[03:10.47]以归于正
[03:12.35]也就是去恶存善
[03:16.16]使良知没有亏缺蒙蔽
[03:19.78]这样方能达到至善
[03:24.66]札记
[03:25.66]诚信是安身立命之本
[03:29.34]诚信是道德的基础和根本
[03:33.33]是人之为人的根本所在
[03:36.99]是社会发展的基石
[03:40.61]历史在不断的前进
[03:43.11]人类也在不断的进步
[03:45.95]这是不可抗拒的主流
[03:49.83]但是在前进的潮流下
[03:52.35]也会产生不和谐的武杂
[03:55.63]比如诚信的缺失
[03:58.47]处于后商业时代的人们
[04:01.07]其于聚敛财富一切唯前是举
[04:06.29]超出了基本的道德底线
[04:09.75]欺诈造假
[04:11.73]见利忘义
[04:13.71]损人利己
[04:15.89]这一切随处可见
[04:19.21]他对社会所造成的伤害我们感同身受
[04:24.11]这不仅是一种倒退
[04:26.33]更是人性的堕落
[04:31.03]成是遗书中说的
[04:32.77]学者不可以不成
[04:35.37]不成无以为善
[04:37.85]不成无以为君子
[04:41.11]修学不以成则学杂
[04:45.07]为事不以成则失败
[04:49.30]自谋不以成
[04:51.08]则是欺其心而自弃其中
[04:54.92]与人不以诚
[04:57.44]则是丧其德而增人之怨
[05:01.72]这些值得我们身加体味
[05:04.93]愿我们共勉
[05:06.23]一起抵达道德的新境界
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[05:13.63]本集播讲完毕
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