[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.15]亲爱的听友们大家好
[00:02.17]欢迎收听由环尼听书为您演播的拉美西斯二世
[00:06.23]作者 于青龙
[00:07.99]本书以严谨的史料和考古发现为基础
[00:11.69]还原古埃及法老拉美西斯二世的真实人生
[00:16.19]从少年储君到大地
[00:18.65]书中不仅讲述卡迭什战役的壮阔
[00:21.51]阿布辛被神庙的辉煌
[00:23.71]更深入其宫廷
[00:25.31]家庭与内心世界
[00:27.60]剖析神性光环下的权利
[00:30.04]信仰与人性
[00:31.94]现在我要给大家讲的是
[00:34.10]第十章
[00:35.26]神庙铭文
[00:36.24]如何重塑胜利
[00:38.64]卡纳克神庙
[00:39.72]阿蒙拉圣殿的北外墙还笼罩在黎明前的幽兰阴影中
[00:44.51]唯有石壁上新开凿区域的轮廓隐约可见
[00:48.79]空气中弥漫着涂拉石灰石被凿刻后特有的微甜粉尘味儿
[00:53.91]混合着附近工棚里熬煮亚麻籽椒的焦糊气息
[00:58.78]首席雕刻师巴肯普塔手持一盏陶制油灯
[01:02.86]橘黄的火苗随着他沉稳的呼吸微微摇曳
[01:06.70]他布满老茧的拇指再次拂过面前墙面上以红褶石精细勾勒出的巨幅底稿
[01:14.31]底稿的线条精准而流畅
[01:17.05]勾勒出奔腾的战车
[01:18.97]溃散的敌军
[01:20.25]巍然屹立的法老
[01:21.79]以及象形文字那庄严神圣的几何形态
[01:25.89]他的目光长久的停留在中心位置那个比真人更为高大的法老形象上
[01:32.15]拉美西斯二世正立于战车之上
[01:35.01]张弓搭建
[01:36.65]姿态如神奇般完美而威灵
[01:39.63]巴肯普塔知道
[01:41.35]当第一缕阳光越过东岸的山脊
[01:44.33]照亮这片墙壁时
[01:46.49]他和他的团队必须开始将这幅图景永久的镌刻进坚硬的石壁
[01:52.40]这并非简单的装饰
[01:54.50]这是一场战争
[01:56.06]一场在石头上进行的关乎永恒记忆与现世权威的战争
[02:01.60]其重要性丝毫不亚于不久前在遥远的奥隆特斯河畔进行的那场血腥厮杀
[02:09.08]法老的诏令简洁而明确
[02:12.20]卡蝶石发生的一切必须被重新叙述
[02:15.88]并被赋予一种不容置疑的神圣的叙事结构
[02:20.21]工匠的凿子与雕刻刀从此成为国家宣传机器最核心的部件
[02:25.91]其任务是将一场死里逃生
[02:28.55]代价惨重的战术僵局
[02:31.01]锻造成一尊光芒万丈
[02:33.43]流传万世的胜利丰碑
[02:36.90]这场宣传运动的核心文件是后世学者所称的卡蝶什战役铭文及与之配套的系列浮雕
[02:45.60]其创作绝非即兴之作
[02:48.39]而是一个由法老本人
[02:50.07]高级祭司
[02:51.43]宫廷书记官长以及军事顾问共同参与的高度系统化的工程
[02:57.77]首先
[02:58.83]宫廷书记官们依据法老口述或授意的核心要点
[03:03.61]结合少数生还高级将领的战报
[03:06.77]草拟出文字叙述的初稿
[03:09.27]这份初稿需完成几个关键转化
[03:12.33]将战役前期因轻信假情报导致的冒进
[03:16.29]转化为法老为探敌虚实英勇无畏的率先接敌
[03:21.03]将遭遇伏击后的危机与混乱你好转化为法老独面千军
[03:26.47]镇定自若
[03:27.87]将拉军团及时救援
[03:29.97]全军苦战方得脱险的复杂过程简化为法老呼唤阿蒙神之名或神力加持
[03:37.45]独自击溃敌军
[03:39.33]将最终的僵持与脱离接触描绘为赫梯王设于法老神威
[03:45.03]祈求和平
[03:46.33]溃逃回其平瘠山地
[03:48.61]文字的修订精益求精
[03:50.97]或一个动词的选择都旨在强化法老的主动与神性
[03:56.06]每一个对敌人的形容词都充满蔑视与贬低
[04:00.20]定稿后的文本再由精通圣书体的大祭司进行最后的宗教修辞润色
[04:06.94]嵌入标准的神佑攻势与对玛阿特秩序的捍卫宣言
[04:12.49]当文字脚本确定
[04:14.73]视觉艺术的再造随即开始
[04:17.71]首席雕刻师与绘图师需要将文本转化为具有最强冲击力的视觉序列
[04:24.13]他们遵循古埃及艺术严格的正面率与尊卑比例原则
[04:29.53]但在此框架内进行了极具创造性的叙事编排
[04:33.87]在卢克索神庙
[04:35.55]阿布辛贝神庙
[04:37.15]阿拜多斯神庙以及拉美西斯本人陵墓的墙壁上
[04:41.21]陆续出现了同一主题的不同变体
[04:44.73]但其核心场景高度统一
[04:47.83]标准叙事通常始于埃及军队井然有序的进军
[04:52.37]重点刻画法老主持军事会议的英明形象
[04:56.15]紧接着是战役的高潮部分
[04:59.07]画面被一分为二或成环绕式布局
[05:02.93]中心最大画面永远是拉美西斯二世独自驾驭战车冲锋陷阵
[05:08.95]弓箭引满待发
[05:10.82]而他的狮子在他身旁扑咬鹤梯士兵
[05:14.45]法老的身躯被描绘的远比任何其他人物高大健硕
[05:18.97]其面容年轻平静
[05:21.13]甚至带有一丝神圣的漠然
[05:23.71]与周围身形矮小
[05:25.77]表情惊恐扭曲
[05:27.53]溃不成军的鹤梯士兵形成天壤之别
[05:31.49]鹤梯战车被表表现为翻倒破碎
[05:35.10]士兵成排第倒伏在法老战车轮下
[05:38.64]在阿布辛贝神庙的版本中
[05:41.20]甚至创造性的将奥隆特斯河表现为环绕法老战车的神圣圆圈
[05:47.34]象征着混沌之水被秩序征服
[05:51.35]另一个至关重要的视觉创新是对法老与神交流场景的直接描绘
[05:58.19]在卡纳克和卢克索的浮雕中
[06:00.93]出现了拉美西斯在战车上向天空中的阿蒙神形象举手祈祷的画面
[06:07.54]旁边铭文写道
[06:09.22]看啊
[06:10.10]我的父亲阿蒙神
[06:11.94]我正身处无数不知名的一帮人包围中
[06:15.76]他们多于海滩之沙砾
[06:17.84]但我的父亲阿蒙神宁曾许诺与我胜利
[06:21.70]紧接着
[06:22.26]的画面便是阿蒙神以人形伸出巨手
[06:26.04]将力量注入法老体内
[06:28.44]这种将抽象的神佑概念转化为具体视觉对话的手法
[06:33.46]前所未有的强化了法老作为神在人间的唯一代理人与受诱者的地位
[06:39.50]将军事行动的结果直接归因于神意而非人力或运气
[06:45.72]宣传机器的启动不仅限于神庙的永恒石材
[06:50.24]它迅速渗透到帝国文化生产的各个层面
[06:54.52]宫廷诗人创作了长篇叙事诗潘杰尔之诗
[06:58.50]以押韵的句式歌颂法老的英勇
[07:01.79]诗中描述鹤梯军队如蝗虫般聚集
[07:05.23]却在法老面前如蜡浴火般消融
[07:08.63]这些诗歌在宫廷宴会
[07:10.77]宗教节庆中由专业歌者吟唱
[07:13.57]成为流动的声音
[07:14.91]纪念碑官方文书与信函中
[07:18.51]卡蝶石被标准化的称为那个陛下如雄狮般摧毁赫梯诺夫之地
[07:24.67]法老赏赐给将领官员的荣誉金项圈与武器上开始出现微型化的卡蝶石场景雕刻
[07:33.43]甚至日常使用的陶器印章上也出现了简化的法老击败敌人主题纹样
[07:40.63]这种全方位的形象覆盖
[07:43.15]旨在将卡蝶石大捷这一经过重构的叙事植入从祭司
[07:48.04]贵族到普通士兵
[07:50.28]工匠的社会各阶层意识中
[07:52.92]将其固化为一种公共常识与国家技忆
[07:57.51]这场宣传运动的政治意图是多维且深刻的
[08:01.45]对内
[08:02.41]他首要目的是消除战役真实伤亡与挫折可能引发的统治威性危机
[08:08.77]通过将拉美西斯为造为丹骑救主
[08:12.03]神佑无敌的超凡英雄
[08:14.78]他不仅掩盖了指挥失误
[08:17.22]更将一场可能被视为灾难的事件逆转为彰显法老神性与帝国力量的神话
[08:24.32]这极大的巩固了拉美西斯个人权威震慑了任何潜在的反对声音
[08:30.38]并将军队的忠诚进一步绑定在法老个人魅力与神格之上
[08:35.82]其次
[08:36.68]他服务于国内资源动员
[08:39.28]一场辉煌胜利的叙事更容易证明合理后续可能需要的增税争议
[08:45.92]进行更大规模的建设或备战
[08:48.92]因为国民是在为一位战无不胜的神王贡献力量
[08:53.81]对外宣传攻势的目标同样明确
[08:57.45]树立于边境要冲送往附庸国的纪念碑与铭文副本是对所有观望者的强力威慑
[09:05.19]他在告诉叙利亚诸邦
[09:07.31]即使赫梯倾尽全力设伏也无法击败埃及法老
[09:11.79]反而遭受重创
[09:13.92]这旨在稳定那些动摇的附庸国
[09:16.88]挽回因战役初期不利而受损的外交威望
[09:20.92]对于鹤梯本身
[09:22.56]这种宣传也是一种特殊形式的外交施压与心理战
[09:27.48]它并非为了立即挑起新战争
[09:30.26]而是为了在后续必然展开的谈判中
[09:33.28]为埃及塑造一个更为有力的心理地位
[09:36.90]埃及是胜利者
[09:38.58]赫梯是契和者
[09:40.76]尽管赫梯方面必然拥有自己的相反叙事
[09:45.11]但埃及通过其无与伦比的以食材与黄金为载体的宣传能力
[09:51.09]确保了自己的版本在历史的长河与当时的地缘舆论场中占据着更为物质化
[09:58.85]因而也更具真实性表象的阵地
[10:02.90]当巴肯普塔的凿子落下
[10:05.18]在石壁上溅起第一簇星点火花的瞬间
[10:08.52]卡蝶什战役的真实便开始了其不可逆的蜕变
[10:13.03]血腥 混乱
[10:14.77]恐惧与侥幸逐渐被秩序
[10:17.35]英勇
[10:17.99]神恩与必然所取代
[10:20.69]石头不会争辩
[10:22.41]图像自有其沉默而磅礴的说服力
[10:25.67]拉美西斯二世深谙统治的艺术不仅在于掌控军队与粮仓
[10:31.47]更在于掌控叙事的权利
[10:33.97]掌控记忆的形态
[10:35.99]这场规模空前的宣传运动
[10:38.77]其成功之处在于
[10:40.95]它最终确实在很大程度上定义了后世对卡蝶什战役的认知
[10:46.82]数千年后
[10:48.16]当考古学家拂去神庙浮雕上的沙尘
[10:51.70]首先映入眼帘的依旧是那位战车之上臂逆天下的年轻法老
[10:58.42]而那场战役的复杂真相
[11:00.68]则如同奥隆特斯河畔早已被风沙掩埋的枯骨与断脊
[11:05.68]需要后人极为小心的挖掘与辨析
[11:09.40]才能从神话的厚重镀金之下
[11:12.08]窥见一丝历史的古旧铜绿
[11:14.88]宣传机器的轰鸣已然启动
[11:17.68]他为法老的永恒之名奠定了第一块
[11:20.80]或许也是最重要的一块基石
[11:24.06]而在这基石之上
[11:25.80]真正的和平之路
[11:27.54]仍需要在现实政治的崎岖山道上艰难探寻