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[00:02.29]佛家有六道轮回的说法
[00:06.47]六道包括地狱道
[00:09.09]恶鬼道
[00:10.51]畜生道
[00:11.87]人道
[00:12.91]阿修罗道和天道
[00:16.18]前三者是恶道
[00:18.74]后三者为善道
[00:22.42]十二姻缘讲的是人道中的轮回过程
[00:27.40]包括无名
[00:29.72]形
[00:30.82]识
[00:31.88]名色
[00:33.10]六入
[00:34.32]处受
[00:36.20]有有
[00:38.18]有生
[00:40.16]老
[00:40.58]死十二种人生状态
[00:44.89]佛家认为
[00:46.35]人在投胎之前的身体叫做中阴身
[00:50.99]中阴身的目标是寻找适合投胎的父母进行转生
[00:57.03]这种转生之念便是无名
[01:02.41]古史以来
[01:03.83]由于一念不绝
[01:06.23]缘生万法生
[01:08.97]缘灭万法灭
[01:11.67]一切法是无常无我的
[01:14.55]诸法实像就是无明
[01:18.91]无名是与生俱来的
[01:21.53]所以称为无始
[01:23.75]无名是一切烦恼的根本
[01:28.11]人的心性最初一念叫做声相无名
[01:35.17]男女之间所产生的爱意便是一念无名
[01:40.23]这种无名是引发其他姻缘的根本
[01:46.30]形
[01:47.48]因为有了这个烦恼的根源
[01:50.20]于是有了形
[01:52.92]所以说无名原形
[01:57.59]行是行为
[01:59.41]是造作
[02:00.89]是因为过去的无名迷惑忘心
[02:04.45]引发了深口意三叶招赶未来果报的力量
[02:11.19]具体而言
[02:12.41]此时男女双方已经互生爱意
[02:16.19]便会产生交构的行为
[02:19.47]这就是行食在这里特别指投胎的夜食
[02:28.90]始依过去货业的动力
[02:31.58]看到现前欲境
[02:33.70]升起那想为胎的念头
[02:36.96]纳于腹经母血之中而为凹胎
[02:42.32]这便是实食的过程
[02:45.64]便是中阴身投胎的过程
[02:50.54]名色
[02:52.17]有了食之后
[02:53.82]就有名色
[02:55.44]所谓食原名色就是这个意思
[02:59.82]明色是投胎之后的肉体与精神的结合
[03:05.06]明是受想行识的精神色
[03:09.82]色是肉体的物质色
[03:13.75]父母血脉与心法共同构成了名色
[03:18.31]也就是我们的身心
[03:22.53]六入
[03:24.08]身心完备之后
[03:25.76]则有六入
[03:27.32]即我们的眼
[03:29.26]耳 鼻 舌 身 翼六根
[03:34.11]因为六根能进入色
[03:36.73]声 香 味 触
[03:39.35]法六沉又能为六尘所入
[03:43.53]所以叫做六入
[03:46.27]比如眼能看见颜色
[03:48.97]便入了色沉
[03:51.19]其他诸根
[03:52.51]道理亦然
[03:54.55]十二姻缘中
[03:56.15]生命的开始便是这个样子
[04:01.11]畜
[04:02.63]胚胎出母体后
[04:04.53]与外界接触
[04:06.05]通过六入的作用而产生一种触觉
[04:10.19]这便是触
[04:12.11]畜是根
[04:13.65]茎
[04:14.31]实三者结合而起的单纯知觉作用
[04:19.89]茎就是外在的环境
[04:22.69]环境的好坏会通过六根传递给精神
[04:27.29]对人造成非常大的影响
[04:30.98]所以才有孟母三迁
[04:35.56]兽
[04:36.86]兽是一种畜的精神领域
[04:40.92]对外境苦
[04:42.00]乐等感觉的体验
[04:44.22]比如我们同时尝到酸
[04:46.78]甜 苦辣
[04:47.98]便会同时接受这四种味道
[04:51.64]而且层次分明
[04:54.04]十分清楚
[04:56.16]受
[04:56.52]是对所处之境的消化与领受
[05:00.72]将外在化为内心感受的过程
[05:05.14]近朱者赤的说法
[05:07.74]名山久住道新生
[05:10.89]如果能常亲近贤德之人
[05:14.39]受真理加严的熏陶
[05:16.75]必然能提升心性层次
[05:20.11]做良善之人
[05:23.13]处
[05:23.79]是十二姻缘中相当重要的一环
[05:27.39]需要重点把握
[05:31.01]爱
[05:31.99]指的是一种贪爱
[05:34.55]是由于感受到苦乐而产生出的爱憎等情绪
[05:42.25]经典说
[05:43.91]爱可生爱
[05:45.77]亦可生赠
[05:47.51]赠能生爱
[05:49.07]亦能生赠
[05:51.93]佛法观念中
[05:53.33]爱与赠是一体的两面
[05:56.11]互相作用
[05:58.26]贪爱和厌恶之心是众生六道轮回的生死根源
[06:04.24]也是佛法修持的关键
[06:07.37]只有去除这种欲念
[06:10.03]才能一刀斩断烦恼阴
[06:13.95]双脚踢开夜障苦
[06:17.39]摆脱轮回
[06:20.53]取
[06:21.69]当你对事物产生爱欲
[06:24.01]便想把它拿过来
[06:25.79]这便是取
[06:27.69]取是一种执着
[06:29.95]是一种贪
[06:31.51]因此会产生种种恶意
[06:34.67]造成身心的种种烦恼
[06:39.41]娶和爱
[06:40.47]无名都是烦恼的迷惑因
[06:44.59]如果能够断除
[06:46.99]则可免受生死之苦
[06:51.89]有就是将取得的东西为自己所有的意念与行为
[07:00.03]会构成潜在的业力
[07:02.61]这些业力所召感的果报是相续而生
[07:06.89]不会亡失的
[07:08.67]所以称为有爱曲有三知
[07:15.00]是于现在世造作的未来三知苦的因
[07:22.03]生是指根据爱取有三知苦因
[07:27.93]一因感果
[07:29.59]在未来世又脱胎投生
[07:34.43]老死
[07:36.49]有生就有老和死
[07:39.27]随着生命的流逝
[07:41.07]生理机能逐渐衰退便是老
[07:45.53]最后呼吸停止
[07:47.85]珠运离散
[07:49.57]身坏命终则是死
[07:53.30]不过老死并非友情的全部灭亡
[07:57.58]老死的是色身
[08:00.30]夜时却与无名和形重复另一轮的生命流转
[08:07.93]现在世的爱取有三知苦因
[08:11.93]会感召未来世的生老病死苦果
[08:18.97]古人有一首寄语
[08:21.67]过去二之因
[08:23.95]现在五之果
[08:26.47]现在三之因
[08:29.01]未来二之果
[08:31.59]生动揭示了三世轮回
[08:34.59]因果报应的必然规律
[08:38.28]十二阴元是一个扣一个的连环
[08:41.78]互相作用的连锁
[08:44.02]叫做顺生门
[08:46.98]而想要跳出红尘外
[08:49.90]不在三界里
[08:51.66]就要从斩断无名开始
[08:54.80]无名寂灭
[08:56.26]其他因果皆无
[08:58.50]烦恼便会彻底灭除
[09:01.36]也免受生死轮回之苦
[09:05.51]这就叫还灭门
[09:09.57]佛教的十二因缘就是灭无名之念
[09:13.87]求解脱之法
[09:16.23]解脱之后便可得涅槃
[09:19.19]成佛之道尽在其中